วัน ที่ 17 มีนาคม พ.ธศักรา 2569 [เพลง] เวลา 17:47 น. ตาม เวลา ท้อง ถิ่น ของ สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว ซึ่ง เท่า กับ เวลา ของ ประเทศ ไทย พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี เสด็จ ลง ณ ห้อง ประชุม ศรีเมือง ชั้น จี โรง แรม คราว พลาซ่า เวียงจันทร์ โรง แรม ที่ ประทับ พระ ราชทาน พระ บรมราชวโรกาส ให้ นาย ศรไทร ศรีพันดร นายก รัฐมนตรี สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว และ นาง วันดารา ศรีพันดรภิยา เฝ้า เข้า ทูล ละออง ธุลี พระ บาท ใน โอกาส เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย
ประชา ชน ลาว อย่าง เป็น ทาง การ จาก นั้น เวลา 18:1 น. พระ ราชทาน พระ บรมราชวโรกาส ให้ นาย ไซสมพร พรหมวิหาร ประธาน สภา แห่ง สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว และ นาง วิภาวั พรหมวิหาริยา เฝ้า ทูล ละออง ธุลี พระ บาท ใน โอกาส เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว อย่าง เป็น ทาง การ >> เวลา 1838 น. พระ บาท สมเด็จ พระ เ อยู่ หัว และ สมด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี เสด็จ พระ ราชดำเนิน ไป ยัง หอ คำ หรือ ธรเนีย ประาน ประเทศ โอกาส นี้ นาย ทองลุน ศรีสุทธิ์ ประธาน ประเทศ แห่ง สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว และ
นาง นาลี ศรีสุทธิ์ พริยา รอ รับ เสด็จ ที่ รถ ยนต์ พระ ที่ นั่ง จาก นั้น เสด็จ พระ ราชดำเนิน พร้อม ด้วย ประธาน ประเทศ และ ภริยา ไป ยัง ห้อง เฝ้า ซึ่ง เป็น สถาน ที่ จัด พิธี โดย คำ จันท์ หมู่ ประกอบ พิธี บี ทูล พระ ขวัญ ใน กาล นี้ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง จุด เทียน ที่ พุ่ม บาย สี พร้อม ด้วย ประธาน ประเทศ จาก นั้น พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ทรง ประนม พระ หัตถ์ และ ทรง ถือ ได้ สายศี ไว้ ใน ระหว่าง การ ประกอบ พิธี โดย ภาชนะ ชุด ประกอบ พิธี ครั้ง นี้ เป็น ชุด เครื่อง เงิน แท้
อาทิ กิบ ข้า และ ชุด ขัน หมาก มา อยู่ ใน ว >> พิธี บาย สี ทูล พระ ขวัญ หรือ พิธี บาย สี สู่ ขวัญ เป็น ธรรมเนียม การ ต้อน รับ อาคันตุกะ สำคัญ ของ วัฒนธรรม ลาว เพื่อ ความ เป็น สิริมงคล แก่ ผู้ มา เยือน โดย มี ความ เชื่อ อวัยวะ ของ มนุษย์ ทั้ง 32 ชิ้น มี เทพ หรือ ขวัญ คุ้ม ครอง เมื่อ หมอ พร ขับ ลำ นำ เชิญ พระ ขวัญ เสร็จ แล้ว ได้ ขอ พระ ราชทาน พระ บรมราชานุญาต ผูก ได้ สายศีล ที่ ข้อ พระ หัตถ์ ของ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี พร้อม ด้วย ประธาน ประเทศ และ ภริยา จาก นั้น ประธาน ประเทศ ขอ พระ ราชทาน พระ
บรมราชานุญาต ผูก ได้ สายศีล ที่ ข้อ พระ หของ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ซึ่ง การ ผูก ข้อ พระ หัตถ์ ด้วย ด้าย สี ขาว นี้ เป็น สัญลักษณ์ ของ การ ผูก ร้อย เทพ ทั้ง 32 องค์ รวม เข้า สู่ ร่าง กาย และ นำ พร อัน ประเสริฐ มา ให้ เพื่อ ให้ มี สุขภาพ แข็ง แรง มี ความ เจริญ รุ่งเรือง และ มี โชค ลาภ ปัจจุบัน สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว อยู่ ระหว่าง ผลัก ดัน การ ขึ้น ทะเบียน พิธี บาย สี สู่ ขวัญ เป็น มรดก ภูมิ ปัญญา ทาง วัฒนธรรม ที่ จับ ต้อง ไม่ ได้ ของ มนุษยชาติ หลัง จาก เสร็จ พิธี บายศี ทูล พระ ขวัญ ประธาน
ประเทศ และ ภริยา ได้ ถวาย ของ ที่ ระลึก ใน โอกาส เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน ประกอบ ด้วย พาน ทำ จาก เงิน แท้ งาน หัถศิลป์ แบบ ดั้ง เดิม ที่ สะท้อน ความ ปราณีต ของ ช่าง เงิน ลาว และ เสื้อ ผ้า ไหม ลาย ดอก หมาก จับ แดด พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว กับ ถวาย กระเป๋า ผ้า ไหม ท มือ สี ไข่ มุก ฝี มือ ของ กลุ่ม หัถกรรม ใน เขต เมือง ซำ เหนือ แขวง หัวพันธ์ และ ชุด ผ้า ไหม สีคราม ลาย ดอก 4 แฉก และ รูป นก มงคล พร้อม กระเป๋า ผ้า ไหม เข้า ชุด แด่ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี ใน กาล นี้ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว พระ
ราชทาน กล่อง เงิน ทรง กลม สลัก ดุล ฉลุ โปร่ง ลาย ต้น ภัย ประดับ พระ ปรมาภิไธย วปร และ พระ นามาภิทย สท. ทำ ด้วย ทอง คำ ประดับ เพชร พร้อม ด้วย กระเป๋า ย่าน ลิเภา ตก แต่ง ทอง คำ ประดับ เพชร และ กล่อง หนัง สี ครีม ประดับ พระ ปรมาภิไธย วปร. และ พระ นามาภิธัย สท. ทำ ด้วย ทอง คำ ลง ยา ฝี มือ ของ สมาชิก ศิลปชีพ สถาบัน สิริกิติ์ มูลนิธิ ส่ง เสริม ศิลปชีพ ใน สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ พระ บรมราชินีนาถ พระ บรมราชชนนี พัน ปี หลวง แด่ ประธาน ประเทศ และ ภริยา >> จาก นั้น ทรง ร่วม งาน ถวาย พระ กายหาร ค่ำ ซึ่ง บรรยากาศ เป็น ไป [เพลง] อย่าง อบ อุ่น มี ผู้
เข้า ร่วม งาน ถวาย พระ กายหาร ค่ำ ทั้ง ฝ่าย ไทย และ ฝ่าย ลาว โดย นาย ประธาน ประเทศ แห่ง สาธารณรัฐ ประชาธิปไตย ประชา ชน ลาว ได้ กล่าว ถึง น้ำ ใจ ไมตรี ความ ช่วย เหลือ และ มิตรภาพ ของ ทั้ง 2 ประเทศ ที่ มี มา อย่าง ช้า นาน และ ไม่ ว่า สถานการณ์ โลก จะ เปลี่ยน แปลง ไป อย่าง ไร แต่ มิตรภาพ ของ เรา จะ เจริญ มั่น คง สืบ ต่อ ไป >> ข้าพเจ้า ขอ ให้ ความ หมาย หมัน ต่อ พระ องค์ ว่า ถึง แม่น สภาพ การ ของ โลก จะ ผัน แปร ไป ใน ทิศ ผิด ทาง ใด ก็ ตาม แต่ มิตรภาพ ฐาน พี่ น้อง ความ ผูก พัน ฐาน ญาติ มิตร ความ เป็น บ้าน ใกล้ เฮือน เคียง ที่ ดี ของ 2
ประเทศ และ ประชา ชน 2 ชาติ ของ พวก เฮา จะ สืบ ต่อ ได้ รับ การ ปก ปัก ฮักษา ไว้ อย่าง หนัก แนน ต่อ ไป จน เท่า สู่ นิรันดร ขอ อำนวย พร อัน ประเสริฐ แก่ พระ บาท สมเด็จ พระ วาสิระเกล้า เจ้า อยู่ หัว ได้ สมเด็จ สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บรมราชินี จง มี พระ เกษร และ มี พระ ชนมุ ยิ่ง ยืน นาน อวย พร ไป ยัง พระ บรมววงศ์สานุวงศ์ ทุก พระ องค์ จง มี พระ เกษม สำราญ ทุก ประการ ขอ อวย พร ให้ ประชา ชน ชาว ไทย ภาย ใต้ พระ บรมโพธิสมภาร ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วดเกล้า เจ้า อยู่ หัว จง มี ความ ห่ม เย็น เป็น สุข มี ความ เจริญ ก้าว หน้า สืบ ต่อ ไป ขอ ให้ มิตรภาพ ลาว ไทย
ไทย ลาว จง เจริญ งอก งาม ยิ่ง ๆ ขึ้น มือ >> จาก นั้น พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว มี พระ ราชดำรัส ตอบ ว่า ยิน ดี ที่ ได้ เห็น ความ สำเร็จ ของ ลาว ใน ด้าน ต่าง ๆ และ ความ ร่วม มือ ระหว่าง กัน จะ ยิ่ง ส่ง เสริม ให้ เกิด ความ ก้าว หน้า อย่าง ยั่ง ยืน >> ข้าพเจ้า มี ความ ชื่น ชม ยิน ดี ที่ ได้ เห็น ความ สำเร็จ ของ รัฐบาล และ ประชา ชน ชาว ลาว ใน การ พัฒนา ประเทศ ให้ เจริญ ก้าว หน้า ด้วย นโยบาย ต่าง ๆ ที่ ช่วย ส่ง เสริม ความ เติบ โต ทาง เศรษฐกิจ การ พัฒนา โครง สร้าง พื้น ฐาน อัน นำ ไป สู่ การ เป็น ศูนย์ กลาง สำคัญ
ที่ เชื่อม โยง การ คมนาคม ขน ส่ง ของ ภูมิภาค อีก ทั้ง การ สร้าง ความ มั่น คง ทาง พลัง งาน ซึ่ง ได้ เกื้อ หนุน การ ยก ระดับ คุณภาพ ชีวิต ของ ประชา ชน ไม่ เพียง ใน ประเทศ ลาว เท่า หาก ยัง รวม ถึง ใน ภูมิภาค เอเชีย ตะวัน ออก เฉียง ใต้ อีก ด้วย ข้าพเจ้า ยัง รู้ สึก ยิน ดี ที่ ได้ เห็น ว่า โครง การ ความ ร่วม มือ เพื่อ พัฒนา ที่ เรา ทั้ง สอง ประเทศ ดำเนิน การ ร่วม กัน ก็ ผลิต ออก ดอก ผล และ มี ส่วน เกื้อ กูล ให้ ชุม ชน ใน ท้อง ถิ่น มี ความ อยู่ ดี กิน ดี ยิ่ง ขึ้น ด้วย จึง มั่น ใจ ได้ ว่า ความ ใกล้ ชิด สนิท สนม และ ความ ร่วม มือ ทุก ด้าน ทุก ระดับ ของ เรา
จะ ยิ่ง แน่น แฟ้น และ ดำรง มั่น คง อัน ก่อ ให้ เกิด ความ ก้าว หน้า ยั่ง ยืน แก่ ประเทศ ของ เรา ทั้ง สอง สืบ ไป โอกาส ทาง การ ได้ จัด ให้ มี การ บง ดนตรี พื้น บ้าน และ [เพลง] การ แสดง ทาง วัฒนธรรม ทั้ง ที่ มี ความ อ่อน ช้อย งด งาม สลับ กับ การ เซิง และ การ รำวง อย่าง สนุก สนาน งาน ถวาย พระ กย ข้า อย่าง เป็น ทาง การ นับ เป็น ธรรมเนียม ปฏิบัติ ระหว่าง เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน อย่าง เป็น ทาง การ หรือ วิม ความ สัมพันธ ระหว่าง ทั้ง 2 ฝ่าย โทรทัศน รวม การ เฉพาะ แห่ง ประเท ไทย ราย งาน
